Profetas (Nevi'im)
Son profetas anteriores los libros de Josué, Jueces, Samuel y Reyes. En su conjun to, estos libros narran la historia del pueblo en Palestina, la tierra prometida: desde la conquista y el asentamiento en el territorio (Josué y Jueces), hacia el siglo XIII a.C., hasta el destierro del pueblo en Babilonia a manos de Nabucodonosor a comienzos del siglo VI a.C. (2 Reyes).
Sobresalen las narraciones de los orígenes de la monarquía en Israel, de la monarquía dinástica de David y sus descendientes, y de la construcción del Templo de Jerusalén por mandato de Salomón: todo esto se relata en los dos libros de Samuel.
Después de Salomón, el pueblo se divide en dos reinos: las tribus del Norte se segregan y forman el reino de Israel, con la capital en Samaría; las tribus del Sur, cuyos monarcas siguen la dinastía de David, forman el reino de Judá consu capital en Jerusalén.
Los dos libros de los Reyes cuentan, sumariamente yen paralelo, la sucesión de los reinados del Norte y del Sur, hasta la caída de Israel a manos de los asirios a finales del siglo VIII a.C.
Después, se limitan al reino de Sur hasta la caída de Jerusalén y la deportación de los judíos principales a Babilonia. Por encima de todos los elementos episódicos de los libros,un tema común-la dianoia del relato- les da unidad: el pueblo no había sidofiel a la alianza contraída con Dios, y el Señor, por tanto, no estaba obligadoa cumplir una alianza que ellos mismos habían roto: el destierro no era unafalta de Dios a la alianza. El mismo tema aparece en la predicación de muchos profetas escritores y se subraya en el libro del Deuteronomío, por eso, la crítica también denomina a esta colección «historia deuteronomista».
